六刺客7.0

这是一个愚蠢得不能再愚蠢的故事，贞德和众议员围绕着上帝展开的雄辩。贞德说她遇到过神迹，她是上帝派来的。这个故事曾经被无数的有信仰的大师推崇和改编，包括莎士比亚和萧伯纳。今天看来，更加愚蠢。这是属于法国的主旋律，是法兰西意志的胜利，宗教即权利，信仰即力量，拿破仑散播贞德的言论以统治欧洲。对于默片时代，我一直认为剧情片的艺术成就不如喜剧。默片时代的蒙太奇误人不浅。串来串去串出几个丑恶的老头奸淫邪恶的嘴脸，还停留在非善即恶的审美标准。蒙太奇极大程度引导了观众的情绪走向，但一如苏维埃社会主义一样抹杀个体的判断力，从这点看所以我偏爱现代电影依靠气氛渲染情绪。蒙太奇实际上让我丧失了观影的乐趣，充其量就是个艺术生研究论文的感觉，看这个镜头好不好。蒙太奇使电影的流动性大打折扣。

一个从头辱到尾的故事。吼了一整集的退出江湖，没有一点退出的行动，最后死于非命，辱了「归隐侠」；令狐冲对美女左拥右抱特别顺直男，突然却被一个哑巴中性「美女」迷得不要不要的，连「正义战胜邪恶」的关键时刻都还执着于问人家「我睡的是不是你」，辱了正义直男；一个整天把「江山如此多娇，引无数英雄竞折腰」挂在嘴边的人，是个认知错乱情绪不稳的人，辱了打江山的英雄气概；一个阻止别人打江山的受害老头，摇身一变也是另一个精神异常开始大清洗的暴君，辱了坐江山的人；看透江湖恩怨，不想再参与权力游戏的人，要退出江湖只能物理上「退出中原」润去敌国，辱了中原；这片成为华语新武侠片经典，其亮点竟在于塑造了一个日式装扮性别倒错不男不女的人物，这算是辱了武侠？

这个如果翻拍中国版，男主将遭遇警方的踢皮球、百度的不透明、虚假广告过多混淆视听、社交平台水军增大搜寻难度等更多考验。

剪辑和特效（背景合成，虽说看着很low）用得蛮有想法的，想起早年看肯尼斯·安格的片子，颇有可称为camp的调调。

【柏杨老先生有言：穿鞋的不要欺负光脚的，六刺客蓝光DVD在线观看狗急也会跳墙，光脚者忍无可忍便拔刀怒向穿鞋者】布衣之怒，伏尸二人，流血五步。金福南一直是爱护着海媛的，因为那是她最后的希望，而最后海媛的冷漠让福南最后的希望也破灭了。